Первый блин комАм!

Подходит к концу Масленица. Начинается Великий пост, вкус масленичных блинов у православных останется только в памяти. В том числе и первых, которые «комом». Но, на самом деле, первый блин не получался комОм от плохо разогретой сковородки, а полагался комАм, то есть лесным медведям. И Масленица на самом деле и не Масленица, а Комоедица. Но обо всем по порядку.

Наши славянские предки были язычниками. Они почитали культ медведя и наделяли его божественной силой. Кстати, не только у древних славян, но и у их предполагаемых предков скифов, а также кельтов (древняя народность, проживавшая на территории Западной Европы) медведь считался хозяином леса и предком людей. Также он служил символом мужества, храбрости, отваги и выносливости. А его лапа являлась для них оберегом. Зачем они приносили первый блин медведю? Подкормив его после долгой спячки, древние славяне пытались его расположить к себе. Считалось, что это животное, обитающее в лесу, после того как проснется от зимней спячки обязательно должно навестить своих потомков, а они, в свою очередь, должны его задобрить. У них даже был целый праздник, который назывался Комоедица, и был посвящен пробуждению медведя и встрече весны. В этот день пеклись блины, а первые из них относились к берлоге проснувшегося животного. Недаром Комоедицу называли «Медвежьим праздником». Медведь, он же «ком» – воплощение самого Велеса, покровитель Рода.

Празднества сопровождались представлениями, где актеры изображали медведя, танцуя переодетыми в его шкуру.

После крещения Руси стали бороться с язычеством, многие праздники стали христианизироваться. Так, Комоедица была заменена Масленицей. Хотя полного замещения и, соответственно, забвения все-таки не произошло. Ведь даже современное празднество вмещает в себя ряд обрядов с элементами славянской мифологии. Осталось с тех времён и знаменитое присловье, которая правильно должна звучать так: «Первый блин комам, блин второй знакомым, третий блин дальней родне, а четвертый мне!»

Приятного аппетита!